Saiva Canon 1 - Tiru Jnana Sambandhar.

[Subramanian.R]

Verse  3:

விண்ணானே விண்ணவ ரேத்திவி ரும்புஞ்சீர்
மண்ணானே மண்ணிடை வாழுமு யிர்க்கெல்லாம்
கண்ணானே கடிபொழில் சூழ்திருக் காறாயில்
எண்ணானே யென்பவ ரேதமி லாதாரே.


Those who utter the names of Siva such as one who is the world of bliss!
Who is in the earth and who has a fame desired and praised by the celestial beings!
Who is the eye to all the living beings that exist in this world!
who is the object of meditation in Tirukkāṟāyil surrounded by fragrant gardens!
are faultless people.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  4:


தாயானே தந்தையு மாகிய தன்மைகள்
ஆயானே யாயநல் லன்பர்க் கணியானே
சேயானே சீர்திக ழுந்திருக் காறாயில்
மேயானே யென்பவர் மேல்வினை மேவாவே.


Siva who is like the mother!
Who has the nature of being the father also.
Who is near at hand to good people who cherish him with love!
Who is far away from those who have no love towards him.
Who dwells with desire in Tirukkāṟāyil shining with fame!
Acts, good and bad, will not reach the people who praise him uttering the above names.


Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  5:


கலையானே கலைமலி செம்பொற் கயிலாய
மலையானே மலைபவர் மும்மதின் மாய்வித்த
சிலையானே சீர்திக ழுந்திருக் காறாயில்
நிலையானே யென்பவர் மேல்வினை நில்லாவே.

Siva who is the arts and the knowledge contained in them!
One who is in the mountain Kailash which is as precious as superior gold and where stags are found in plenty!
One who has a bow with which he caused destruction of the three forts of the enemies! One who dwells permanently in Tirukkāṟāyil shining by its fame the acts, good and bad, will not remain with those who utter the above names.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  6:

ஆற்றானே யாறணி செஞ்சடை யாடர
வேற்றானே யேழுல கும்மிமை யோர்களும்
போற்றானே பொழில்திக ழுந்திருக் காறாயில்
நீற்றானே யென்பவர் மேல்வினை மேவாவே.


Siva who bears a river!  Who received on the red matted locks which is adorned by a river a cobra that dances spreading its hood! Who is praised by the inhabitants of the seven worlds and the celestial beings who do not wink! Who smeared himself with sacred ash and who is in Tirukkāṟāyil where the gardens are prominent!
The acts good and bad will not remain with those who utter the above names.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  7:


சேர்த்தானே தீவினை தேய்ந்தறத் தேவர்கள்
ஏத்தானே யேத்துநன் மாமுனி வர்க்கிடர்
காத்தானே கார்வயல் சூழ்திருக் காறாயில்
ஆர்த்தானே யென்பவர் மேல்வினை யாடாவே.


Siva who completely removed the sins to vanish! 
who is praised by the celestial beings.
Who warded off sufferings to the good and great sages who praise him!
Who pervades Tirukkāṟāyil surrounded by fields of black soil.
Good and bad acts will not press round those who utter the above-mentioned names.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  8:


கடுத்தானே காலனைக் காலாற் கயிலாயம்
எடுத்தானை யேதமா கம்முனி வர்க்கிடர்
கெடுத்தானே கேழ்கிள ருந்திருக் காறாயில்
அடுத்தானே யென்பவர் மேல்வினை யாடாவே.

Siva who kicked Yama (the god of death) being angry with him!
Who made (Ravana) who lifted Kailash to suffer, and destroyed the sufferings of the sages! Who joined Tirukkāṟāyil whose brilliance is prominent.
Acts, good and bad, will not press round those who utter these names.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  9:

பிறையானே பேணிய பாடலொ டின்னிசை
மறையானே மாலொடு நான்முகன் காணாத
இறையானே யெழில்திக ழுந்திருக் காறாயில்
உறைவானே யென்பவர் மேல்வினை யோடுமே.

Siva who wore a crescent moon on his head!
Who chanted the Sāma Veda which is musical along with songs that he liked.
Who has the greatness of not being seen by Vishnu and Brahma,
Who dwells in Tirukkāṟāyil which is shining with its beauty.
All the acts will flee from those who utter the above mentioned names.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  10:


செடியாரும் புன்சமண் சீவரத் தார்களும்
படியாரும் பாவிகள் பேச்சுப் பயனில்லை
கடியாரும் பூம்பொழில் சூழ்திருக் காறாயில்
குடியாருங் கொள்கையி னார்க்கில்லை குற்றமே.

There is no substance in the talks of the cruel people who exist in this world, the low Jains of bad odor and Buddhists who cover their bodies with a blanket, called sivaram,
those who observe the vow of residing in Tirukkāṟāyil surrounded by beautiful gardens of fragrant flowers, will have no blemish.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  11:


ஏய்ந்தசீ ரெழில்திக ழுந்திருக் காறாயில்
ஆய்ந்தசீ ரானடி யேத்திய ருள்பெற்ற
பாய்ந்தநீர்க் காழியுண் ஞானசம் பந்தன்சொல்
வாய்ந்தவா றேத்துவார் வானுல காள்வாரே.

Praising the feet of Siva whose meaningful fame has been investigated in Vēdas and Ākamams and who is in Tirukkāṟāyil which has a fitting renown and shines with beauty. Those who praise according to their ability with the help of the songs of Jnana Sampandhaṉ, a native of Sirkazhi of flowing water who received the grace of Siva,
will rule over the heaven.

Padigam on Tirukkarayil completed.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Tirumanam Cheri:

Verse 1:


அயிலாரு மம்பத னாற்புர மூன்றெய்து
குயிலாரு மென்மொழி யாளொரு கூறாகி
மயிலாரு மல்கிய சோலை மணஞ்சேரிப்
பயில்வானைப் பற்றிநின் றார்க்கில்லை பாவமே.


Having discharged a sharp arrow on the three cities, and having on one half a lady who speaks soft and sweet words like the Indian cuckoo to those who hold the god who is always in Manam Cheri with prospering gardens in which there are plenty of peacocks, as their support, there is no sin.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse 2:


விதியானை விண்ணவர் தாந்தொழு தேத்திய
நெதியானை நீள்சடை மேனிகழ் வித்தவான்
மதியானை வண்பொழில் சூழ்ந்த மணஞ்சேரிப்
பதியானைப் பாடவல் லார்வினை பாறுமே.

God who is the rule laid down in Vēdam and Ākamam, [it may mean also this: one who creates all things] who is the wealth who is worshipped by the celestial beings,
who causes the white crescent moon on the long matted locks, to shine, the Karma
of those who are capable of singing the praise of the god in the shrine of Maṇam Cheri, surrounded by gardens with their products, will vanish.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  3:


எய்ப்பானார்க் கின்புறு தேனளித் தூறிய
இப்பாலா யெனையு மாள வுரியானை
வைப்பான மாடங்கள் சூழ்ந்த மணஞ்சேரி
மெய்ப்பானை மேவிநின் றார்வினை வீடுமே.


Having given the sweetness of happiness to those who are weary of the world by life.
and being this milk which increases in sweetness, Siva who had the right to take me as his holy slave, the Karmas of those who desired the ultimate truth in Maṇam Cheri surrounded by storeys which have hidden treasure will be destroyed.

Arunachala Siva.


 

[Subramanian.R]

Verse 4:


விடையானை மேலுல கேழுமிப் பாரெலாம்
உடையானை யூழிதோ றூழி யுளதாய
படையானைப் பண்ணிசை பாடு மணஞ்சேரி
அடைவானை யடையவல் லார்க்கில்லை யல்லலே.

Siva who has a bull who has all the seven upper worlds and this world, who has a weapon of spiritual wisdom which exists in every eon, to those who are capable of approaching the god Maṇam Cheri where people sing music in several melody-types.
there are no sufferings.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  5:


எறியார்பூங் கொன்றையி னோடு மிளமத்தம்
வெறியாருஞ் செஞ்சடை யார மிலைத்தானை
மறியாருங் கையுடை யானை மணஞ்சேரிச்
செறிவானைச் செப்பவல் லார்க்கிடர் சேராவே.

Along with the beautiful Koṉṟai flowers that are shining brightly, Siva who were on the red matted locks of divine fragrance Dhatura flowers just blossomed.  He who has on his hand a young deer sufferings will not join. Those who are able to utter the names of the god in the temple of Maṇam Cheri.

Arunachala Siva.

[Subramanian.R]

Verse  6:


மொழியானை முன்னொரு நான்மறை யாறங்கம்
பழியாமைப் பண்ணிசை யான பகர்வானை
வழியானை வானவ ரேத்து மணஞ்சேரி
இழியாமை யேத்தவல் லார்க்கெய்து மின்பமே.


Siva who has the form of words who gave out music united with melody types long ago so that the peerless four Vēdams and six Aṅkams may not be despised who is the right spiritual path to those who are able to praise Maṇam Cheri which is praised by the celestial beings, without being negligent, happiness will come of its own accord.

Arunachala Siva.