Author Topic: Pancha Bhoota Stalams & their saints  (Read 1660 times)

Jyoti

  • Sr. Member
  • ****
  • Posts: 278
    • View Profile
Pancha Bhoota Stalams & their saints
« on: April 26, 2013, 11:37:38 PM »
I would like to know about saints who lived at the places of the 5 lingams.
Ramana Maharshi lived at Thiruvannamalai, at Chidambaram lived Ramalinga Swamigal.
Does some one know of saints from the sites of the other lingams?

deepa

  • Full Member
  • ***
  • Posts: 132
    • View Profile
Re: Pancha Bhoota Stalams & their saints
« Reply #1 on: April 27, 2013, 04:21:42 AM »

Not sure about saints, but for music lovers, here is a nice blog about Dikshithar's krithis on pancha bhootha kshetrams.

http://sriramv.wordpress.com/2008/11/14/pancha-bhuta-kritis-of-muttuswami-dikshitar/

Subramanian.R

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 43583
    • View Profile
Re: Pancha Bhoota Stalams & their saints
« Reply #2 on: April 27, 2013, 11:06:27 AM »
Dear Jyoti,

In Chidambaram, Saint Manikkavchagar lived.  In Tiruvarur (representing earth) Sundarmurti Swamigal lived.
In Tiruvanaikka (water), Tayumanavar lived three miles away from the temple, that is in Tiruchirapalli.  In Kalahasti (Air),
Hunter Kannappa who became later Kannappa Nayanar lived. In Tiruvannamalai, apart from Sri Bhagavan and Sri
Seshadri Swamigal, Guhai Namasivyar, Guru Namasivayar, Virupaksha Devar, and Isanya Jnana Desikar also lived.

Arunachala Siva. 

Jyoti

  • Sr. Member
  • ****
  • Posts: 278
    • View Profile
Re: Pancha Bhoota Stalams & their saints
« Reply #3 on: April 27, 2013, 08:46:22 PM »
I have read that once a woman-saint walked around Arunachala on her hands in order not to touch the sacred earth with her feet.
Does someone know her name?

Subramanian.R

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 43583
    • View Profile
Re: Pancha Bhoota Stalams & their saints
« Reply #4 on: April 28, 2013, 04:52:30 PM »
Dear Jyoti,

I am not sure about this incident that you have mentioned.  But Karaikal Ammaiyar one of the 63 Saiva Saints, walked with her
head down and legs up in the Himalayas and had darshan of Siva and Parvati.  She is called pey or ghost in Periyapuranam,
since after desertion by her husband, she wanted to have a skeletal body, so that no man would look at her with lust.
She only walked heads down and legs up to Himalayas.

Arunachala Siva.   

ksksat27

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 951
    • View Profile
Re: Pancha Bhoota Stalams & their saints
« Reply #5 on: April 30, 2013, 02:38:17 PM »
Dear Jyoti,

I am not sure about this incident that you have mentioned.  But Karaikal Ammaiyar one of the 63 Saiva Saints, walked with her
head down and legs up in the Himalayas and had darshan of Siva and Parvati.  She is called pey or ghost in Periyapuranam,
since after desertion by her husband, she wanted to have a skeletal body, so that no man would look at her with lust.
She only walked heads down and legs up to Himalayas.

Arunachala Siva.

Sir,

actually the history is a bit different.  After her husband suddenly went missing,  still she continued in the normal dress only.  She was not concerned about other men's lustful look.

But later,  when she heard the news of her husband running family elsewhere,  she went there along with the relatives.  That occasion,  the Husband,  touched the feet of Wife,  ie Karaikkal Ammaiyar.

Now this is a strange incident,  sastras don't enjoin this,  but in this case,  the husband recognized that his wife is a jnani and saint,  so he prostrated overruling the injunction of scriptures.  He also called her mother and showed his second wife and children. 

Only in this occasion.  she took the form of ghost because her pathi vratha did not allow her to continue with the body whose feet was touched by the husband.  Even though she is a saint inwardly,  she considered the codes of a wife to the height of all. So when that code was made meaningless the moment he touched her lotus feet,  she decided to cast that body.

That is what happened.  It is like another janma now with a new body. 

She felt this transformation quite necessary before going to preach others.  Although her actions are approved either way,  to stay in old body.

Later in Alangadu,  when she was waiting for Shiva's dance,  some of the ghostly spirits and worst sinners came to her to make friends with her thinking that she belongs to their domain of spirits.  For those ghostly sinners she gave sacred ash and gave them mukthi ( or a highly elevated good birth)

Subramanian.R

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 43583
    • View Profile
Re: Pancha Bhoota Stalams & their saints
« Reply #6 on: April 30, 2013, 03:16:42 PM »
 

Dear Krishnan,

Yes.  She wanted to see Siva's thAndavam and Siva said that it will be danced at Tiruvalangadu (near Chennai, on the
Bangalore-Chennai railway route).  She went there and Siva danced His dance and she witnessed it. 

KaraikkAl AmmaiyAr is one of the most ancient among the 63 Saiva Saints.  She composed TiruvalankAttu Mootha (elder)
Tirupadigam and TiruvalankAttu Tirupadigam after seeing this dance.  These two form part of Saiva Canons, (Book 11) along
with her two other works Tiru Irattai MaNi mAlai and ARputha Tiruvandadi.

Arunachala Siva.     

Subramanian.R

  • Hero Member
  • *****
  • Posts: 43583
    • View Profile
Re: Pancha Bhoota Stalams & their saints
« Reply #7 on: April 30, 2013, 03:34:10 PM »
Dear Krishnan and others,

The following is Tiruvalankattu Mootha Tirupadigam:


கொங்கை திரங்கி நரம்பெழுந்து குண்டுகண் வெண்பற் குழிவயிற்றுப்
பங்கி சிவந்திரு பற்கள்நீண்டு பரடுயர் நீள்கணைக் காலோர்பெண்பேய்
தங்கி அலறி உலறுகாட்டில் தாழ்சடை எட்டுத் திசையும்வீசி
அங்கங் குளிர்ந்தனல் ஆடும்எங்கள் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

1
   
கள்ளிக் கவட்டிடைக் காலைநீட்டிக் கடைக்கொள்ளி வாங்கி மசித்துமையை
விள்ள எழுதி வெடுவெடென்ன நக்கு வெருண்டு விலங்குபார்த்துத்
துள்ளிச் சுடலைச் சுடுபிணத்தீச் சுட்டிட முற்றுஞ் சுளிந்துபூழ்தி
அள்ளி அவிக்கநின் றாடும்எங்கள் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

2
   
வாகை விரிந்துவெண் ணெற்றொலிப்ப மயங்கிருள் கூர்நடு நாளையாங்கே
கூகையொ டாண்டலை பாடஆந்தை கோடதன் மேற்குதித் தோடவீசி
ஈகை படர்தொடர் கள்ளிநீழல் ஈமம் இடுசுடு காட்டகத்தே
ஆகங் குளிர்ந்தனல் ஆடும் எங்கள் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

3
   
குண்டிலோ மக்குழிச் சோற்றைவாங்கிக் குறுநரி தின்ன அதனைமுன்னே
கண்டிலோம் என்று கனன்றுபேய்கள் கையடித் தோடிடு காடரங்கா
மண்டலம் நின்றங் குளாளம்இட்டு வாதித்து வீசி எடுத்தபாதம்
அண்டம் உறநிமிர்ந் தாடும்எங்கள் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

4
   
விழுது நிணத்தை விழுங்கியிட்டு வெண்தலை மாலை விரவப்பூட்டிக்
கழுதுதன் பிள்ளையைக் காளியென்று பேரிட்டுச் சீருடைத் தாவளர்த்துப்
புழுதி துடைத்து முலைகொடுத்துப் போயின தாயை வரவுகாணா
தழுதுறங் கும்புறங் காட்டில்ஆடும் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

5
   
பட்டடி நெட்டுகிர்ப் பாறுகாற்பேய் பருந்தொடு கூகை பகண்டைஆந்தை
குட்டி யிடமுட்டை கூகைபேய்கள் குறுநரி சென்றணங் காடுகாட்டில்
பிட்டடித் துப்புறங் காட்டில்இட்ட பிணத்தினைப் பேரப் புரட்டிஆங்கே
அட்டமே பாயநின் றாடும்எங்கள் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

6
   
சுழலும் அழல்விழிக் கொள்ளிவாய்ப்பேய் சூழ்ந்து துணங்கையிட் டோடிஆடித்
தழலுள் எரியும் பிணத்தைவாங்கித் தான்தடி தின்றணங் காடுகாட்டிற்
கழல்ஒலி ஓசைச் சிலம்பொலிப்பக் காலுயர் வட்டணை இட்டுநட்டம்
அழல்உமிழ்ந் தோரி கதிக்கஆடும் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

7
   
நாடும் நகரும் திரிந்துசென்று நன்னெறி நாடி நயந்தவரை
மூடி முதுபிணத் திட்டமாடே முன்னிய பேய்க்கணம் சூழச்சூழக்
காடுங் கடலும் மலையும் மண்ணும் விண்ணுஞ் சுழல அனல்கையேந்தி
ஆடும் அரவப் புயங்கன்எங்கள் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

8
   
துத்தங் கைக்கிள்ளை விளரிதாரம் உழைஇளி ஓசைபண் கெழுமப்பாடிச்
சச்சரி கொக்கரை தக்கையோடு தகுணிதம் துந்துபி தாளம்வீணை
மத்தளங் கரடிகை வன்கைமென்றோல் தமருகங் குடமுழா மொந்தை வாசித்
தத்தனை விரவினோ டாடும்எங்கள் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

9
   
புந்தி கலங்கி மதிமயங்கி இறந்தவ ரைப்புறங் காட்டில்இட்டுச்
சந்தியில் வைத்துக் கடமைசெய்து தக்கவர் இட்டசெந் தீவிளக்கா
முந்தி அமரர் முழவின்ஓசை திசைகது வச்சிலம் பார்க்கஆர்க்க
அந்தியில் மாநடம் ஆடும்எங்கள் அப்பன் இடந்திரு ஆலங்காடே.

10
   
ஒப்பினை இல்லவன் பேய்கள்கூடி ஒன்றினை ஒன்றடித் தொக்கலித்துப்
பப்பினை யிட்டுப் பகண்டை யாடப் பாடிருந் தந்நரி யாழ்அமைப்ப
அப்பனை அணிதிரு ஆலங்காட்டுள் அடிகளைச் செடிதலைக் காரைக்காற்பேய்
செப்பிய செந்தமிழ் பத்தும்வல்லார் சிவகதி சேர்ந்தின்பம் எய்துவாரே.

11

திருச்சிற்றம்பலம்



Arunachala Siva.