Show Posts

This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.

Messages - Subramanian.R

Pages: 1 ... 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 [562] 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 ... 3062
Thursday, December 31st, 2009:

I got up at 5 am., which was a little later than my usual hour.  There was sense that I had never slept.
I felt refreshed and there was no experiences of fatigue but somehow the distinction between sleep
and wakefulness no longer felt clear cut.

After breakfast I set out on my own to do giri pradakshina along the inner path.  When I reached the
flowing stream, I climbed down into the pool and bathed under the water fall.  Climbing out I walked
along the foot path while the weather was neither cold nor hot and I felt very comfortable walking in my wet
T-shirt and shorts with my canvas Ramanasramam shoulder bag.  Along the way there were several
other ponds and tanks and some of whom had some sannyasis bathing and washing their clothes.

I continued walking until I reached Parvati Mukham.  There I noticed a side trail bifurcating away from
the Inner Path and on impulse I followed it and within a short distance I was deeper into the forest at
the base of Parvati Mukham.  Hence there was a profusion of red colored and yellow colored stones.
I picked several stones that attracted my fancy.


Arunachala Siva.   

Verse 46:

உழைதரு நோக்கியர் கொங்கைப் பலாப்பழத்
விழைதரு வேனை விடுதிகண் டாய்விடின்
மழைதரு கண்டன் குணமிலி மானிடன்
பழைதரு மாபரன் என்றென் றறைவன்

Like flies swarming over the drupels of jack-fruit my thoughts hover over
the buxom breasts of belles whose eyes are like the antelope`s.
Will You forsake me?
If You abandon me,
I will deride and say that You are The One whose throat is dark as You quaffed the oceanic venom,
the One who is virtue-less,
the One Who is a mere man,
the One who is of waning intellect and the great and hoary mendicant.
Thus and thus will I leer at You,
fleet at You and sneer at You.


Arunachala Siva.

Verse  45:

பாடிற்றி லேன்பணி யேன்மணி நீஒளித்
வீடிற்றி லேனை விடுதிகண் டாய்வியந்
தேடிற்றி லேன்சிவன் எவ்விடத் தான்எவர்
றோடிற்றி லேன்கிடந் துள்ளுரு கேன்நின்

I do not sing of Your praises,
O Ruby !
I do not adore You.
You have concealed Yourself from me;
for Your sake I have not cast away my body of raw flesh.
Will You forsake me?
Struck with wonder,
I do not cry aloud and go in quest of You.
I do not run about asking:
"Where indeed is Siva?
Who has beheld Him?"
I do not melt in love for You.
I but grieve in vain.


Arunachala Siva.

General topics / Re: Abhirami Andati - verses and meanings:
« on: July 29, 2016, 11:23:33 AM »
Verse  82:

82: அளி ஆர் கமலத்தில் ஆரணங்கே. அகிலாண்டமும் நின்
ஒளியாக நின்ற ஒளிர் திருமேனியை உள்ளுந்தொறும்,
களி ஆகி, அந்தக்கரணங்கள் விம்மி, கரைபுரண்டு
வெளியாய்விடின், எங்ஙனே மறப்பேன், நின் விரகினையே?

ஏ, அபிராமி! வண்டுகள் ஆர்க்கும் தாமரையில் வாழ்பவளே! பேரழகானவளே! உலகமெல்லாம் ஒளியாக நின்ற, ஒளிவீசும் உன்னுடைய திருமேனியை நான் நினைக்கும்தோறும் களிப்படைகின்றேன். அக்களிப்பின் மிகுதியால் அந்தக் காரணங்கள் விம்மிக் கரைபுரண்டு, பரவெளியாகவுள்ள ஆகாயத்தில் ஒன்றி விடுகின்றன. இவ்வளவு பேரருள் காட்டியருளிய உன் தவநெறியை நான் எவ்வாறு மறப்பேன்? (மறவேன் ஒருபோதும்).

O Abhirami!  You are living on a lotus where bees swarm. O the one with great beauty!  I am feeling
happy on seeing Your form which is shining as the light throughout the world.  Due to this happiness,
my anthakaranas flow and remain as the great light in the Sky which is all pervading.  How can I forget
Your great grace which I follow as the great tapas. I shall never forget Your grace!


Arunachala Siva.

Chapter 10:

1. Ribhu:

Listen to my words, Nidagha!  I shall describe tarpana - the daily water offering (libation).  This is very
difficult for humans to come by in the Vedas and Sastras.

2. The world does not exist, ever.  Something to be referred to as 'this' does not exist.  Brahman alone
is, being ever perfect.   This alone is tarpana to Brahman.

3.  I am Brahman with form.  Even Existence Consciousness Bliss am I.  I am a solid mass of Bliss -
such alone is tarpana to Brahman.

4. I am always the complete Void.  I am ever with the one with Bliss of the Self.  I am of the eternal
and fleeting forms.  This alone can be tarpana to Brahman.

5.  I alone am the expanse of consciousness.  I am ever the space of the Self.  I am satisfied within
myself.  This alone is tarpana to Brahman. 

6.  I am devoid of the numeration such as one.  I am formless.  I am non dual.  I am of the form
that is eternally pure. This alone is tarpana to Brahman.

7.  Subtler than space am I. I am totally non existent.  I am of the form of the all-shining.  This alone
is tarpana to Brahman.


Arunachala Siva.   

648. In conformity with the beliefs of the ignorant, two kinds of Deliverance are stated, one with the
body and another without the body.  Really no Free One is with the body;  All Deliverance is body-less.

649. The Power of the Prarabdha Karma extends only to the body;  it does not affect the Self.  Since
His body has been surrendered to the Prarabdha by the Sage, how can He be affected by the Karma?

650.  "The Sage, having given over His body to the Prarabdha Karma, remains in His Own State
without the sense of mine-ness in the body,"  thus the great Guru Sankara has shown the truth of
this in His 'Manisha Panchakam."

651.  If it be said that the subtle body of the Sage survives, (the answer is that) since the causal body
consisting of the Ignorance, has been extinguished, how can there be attachment of the Sage (the Self)
to the subtle body?

652.  Since the Brahman is unattached, so is the Sage also, in Samsara, like the Sky; and hence the
changes in the body and in the mind do not touch the Sage.

653. The Sage, who is wide awake in His Own Natural State, as the Self, is said to be like one soundly
asleep in a carriage.  The body is likened to a carriage, and ten sense organs are likened to the hroses
of the carriage.


Arunachala Siva.               

General topics / Re: Tevaram - Some select verses.
« on: July 29, 2016, 09:28:24 AM »
Verse  651:

துன்னும்முழு வுடல்துகளால்
    சூழும்உணர் வினில்துகளால்
அன்னெறியிற் செறிந்தடைந்த
    அமண்மாசு கழுவுதற்கு
மன்னியொளிர் வெண்மையினால்
    தூய்மையினால் வழுதியர்தம்
கன்னிநாட் டிடைக்கங்கை
    அணைந்ததெனுங் கவின்காட்ட.

By reason of the dense dirt that coated the bodies
Of the Samanas and the stain inherent in their
Consciousness, the Pandya realm lay immersed
In unrighteousness; it looked as though
The ever-bright and pure Ganga flowed amain
Into the Pandya country to wash the Samana stain away;
So beautiful was the coming of the godly child.

Arunachala Siva.

General topics / Re: Tevaram - Some select verses.
« on: July 29, 2016, 09:25:43 AM »
Verse  650:

பண்ணியவஞ் சனைத்தவத்தால்
    பஞ்சவன்நாட் டிடைப்பரந்த
எண்ணில்அமண் எனும்பாவ
    இருஞ்சேனை இரிந்தோட
மண்ணுலக மேயன்றி
    வானுலகம் செய்தபெரும்
புண்ணியத்தின் படையெழுச்சி
    போலெய்தும் பொலிவெய்த.

The vast army of Sin made up of innumerable Samanas
That had pervaded the Pandya realm,
By reason of the truculent tapas enacted by the Samanas
Getting routed, took to its heels; the glorious advent
Of the godly child, was like an invasion of great piety
Wrought not only by the earth but the heaven also.

Arunachala Siva.

General topics / Re: Tevaram - Some select verses.
« on: July 29, 2016, 09:22:25 AM »
Verse  649:

துந்துபிகள் முதலாய
    தூரியங்கள் கிளராமே
அந்தணராம் மாதவர்கள்
    ஆயிரமா மறையெடுப்ப
வந்தெழும்மங் கலநாதம்
    மாதிரம்உட் படமுழங்கச்
செந்தமிழ்மா ருதம்எதிர்கொண்
    டெம்மருங்குஞ் சேவிப்ப.

The chanting of the myriad Vedas in a crescendo
By the tapaswi-Brahmins, drowned the resounding
Of Tuntupis and other instruments; the auspicious
Polysymphony (of shells, drums and the like)
Filled all the directions; the southerly, (twin-born)
With splendorous Tamizh, on all sides, wafted
And thus welcomed and adored him.   

Arunachala Siva.

General topics / Re: Tevaram - Some select verses.
« on: July 29, 2016, 09:19:53 AM »
Verse  648:

திருநிலவு மணிமுத்தின்
    சிவிகையின்மேல் சேவித்து
வருநிலவு தருமதிபோல்
    வளரொளிவெண் குடைநிழற்றப்
பெருகொளிய திருநீற்றுத்
    தொண்டர்குழாம் பெருகிவர
அருள்பெருக வருஞானத்
    தமுதுண்டார் அணைகின்றார்.

The Godly Child?s arrival.
Over the beauteous and grace-abounding palanquin
Of pearls, the white and bright and pearly parasol
Of ever-glowing rays, was held aloft;
It looked as though the moon accompanied him adoring;
Ever-growing throngs of servitors of the holy ash
Of ever-increasing luster, came encircling him.
Thus he came, the partaker of nectarean Gnosis
Towards Madurai, causing and diffusing grace.

Arunachala Siva.

General topics / Re: Tevaram - Some select verses.
« on: July 29, 2016, 09:17:21 AM »
Verse 647:

அம்புய மலராள் போல்வாள்
    ஆலவாய் அமர்ந்தார் தம்மைக்
கும்பிட வேண்டு மென்று
    கொற்றவன் தனக்கும் கூறித்
தம்பரி சனங்கள் சூழத்
    தனித்தடை யோடும் சென்று
நம்பரை வணங்கித் தாமும்
    நல்வர வேற்று நின்றார்.

Meanwhile, she who was like the goddess enthroned
On the lotus, informed the king thus: "I should the Lord
Of Aalavaai adore." She then fared forth with her
Retinue and special guards to the temple, adored
The Lord and thither stood to welcome the godly child.

Arunachala Siva.

General topics / Re: Tevaram - Some select verses.
« on: July 29, 2016, 09:14:32 AM »
Verse 646:

மன்றலங் குழலி னாரை
    வணங்கிப் போந் தமைச்சனாரும்
வென்றிவே லரச னுக்கும்
    உறுதியே எனநி னைந்து
பொன்திகழ் மாட வீதி
    மதுரையின் புறத்துப் போகி
இன்தமிழ் மறைதந் தாரை
    எதிர்கொள எய்துங் காலை.

The minister adored her of fragrant locks,
And moved out convinced that it would spell
Salvation for the victorious King; he hastened
Through the streets, rich in mansions decked with gold,
And came to the outskirts of Madurai to receive him--
The author of the sweet Tamizh Vedas.
Arunachala Siva.

General topics / Re: Tevaram - Some select verses.
« on: July 29, 2016, 09:11:39 AM »
Verse  645:

மங்கையர்க் கரசி யார்பால்
    வந்தடி வணங்கி நின்ற
கொங்கலர் தெரிய லாராம்
    குலச்சிறை யாரை நோக்கி
நங்கள்தம் பிரானா ராய
    ஞானபோ னகர்முன் பெய்தி
இங்கெழுந் தருள உய்ந்தோம்
    எனஎதிர் கொள்ளும் என்றார்.

To Kulacchiraiyaar, the wearer of fragrant garlands,
That came near and adored her feet,
Mangaiyarkkarasiyaar said: "May you proceed
To the divine presence of our lord, the partaker
Of ambrosial wisdom, and welcome him thus:"
"By your advent, we are assured of our redemption."   

Arunachala Siva.

General topics / Re: Tevaram - Some select verses.
« on: July 29, 2016, 09:09:38 AM »
Verse  644:

அம்மொழி விளம்பி னோர்க்கு
    வேண்டுவ அடைய நல்கி
மெய்ம்மையில் விளங்கு காதல்
    விருப்புறு வெள்ளம் ஓங்கத்
தம்மையும் அறியா வண்ணம்
    கைமிக்குத் தழைத்துப் பொங்கி
விம்மிய மகிழ்ச்சி கூர
    மேவிய சிறப்பின் மிக்கார்.

On them that announced the glad tidings, they lavished
Gifts in abundance; true love, devotion and longing
Soared up in them as a flood; limitless happiness
Possessed them and they were oblivious of themselves;
Such was the felicity which was theirs.

Arunachala Siva.

General topics / Re: Tevaram - Some select verses.
« on: July 29, 2016, 09:07:35 AM »
Verse  643:

அளவிலா மகிழ்ச்சி காட்டும்
    அரும்பெரு நிமித்தம் எய்த
உளமகிழ் வுணருங் காலை
    உலகெலாம் உய்ய வந்த
வளரொளி ஞானம் உண்டார்
    வந்தணைந் தருளும் வார்த்தை
கிளர்வுறும் ஓகை கூறி
    வந்தவர் மொழியக் கேட்டார்.

Even as they were graced with great and rare
And goodly omens heralding immeasurable joy
And even as they were experiencing soul-felt bliss,
They heard of the happy tiding of the arrival
Of the godly child-- the partaker of ever-growing
And nectarean Gnosis, the one who made his avatar
For the deliverance of the whole world--,
Announced joyously by the thrilled messengers.

Arunachala Siva.   

Pages: 1 ... 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 [562] 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 ... 3062